و قد فرض صرفا ، هذا خلف . و رابعا : أنّ ما انتزع عنه وجوبه هو بعينه ما انتزع عنه وجوده ؛ و لازمه أنّ كلّ صفة من صفاته ، و هي جميعا واجبة ، عين الصفة الاخرى ، و هي جميعا عين الذات المتعالية . و خامسا : أنّ الوجوب من شؤون الوجود الواجبيّ كالوحدة غير خارج من ذاته ، و هو تأكّد الوجود ، الذي مرجعه صراحة مناقضته لمطلق العدم و طرده له ؛ فيمتنع